“宗教？臣愚鈍，請陛示！”李若琏臉茫然問。

崇祯嘴角微微揚：“朕把皂送進寺廟，讓些幫着賣。”

李若琏更加茫然：“陛，以京師這些寺廟為例，們确實贈給客些燭、佛珠之類東，但以賣名義。寺廟畢竟商鋪，但讓們賣皂。。。确實些為難！”

“，”崇祯搖頭：“寺廟當然能賣東，但以把東賣給寺廟。”

“以皂為例，按照兩塊價格賣給寺廟，寺廟以把皂贈給些客。當然，隻捐獻夠錢客才能得到皂。”

“些介紹皂時候以說此物專門淨化體污垢，洗滌靈貢品。”

“這樣話，朕皂賣價，寺廟也通過贈送皂獲得額錢。”

“互惠共赢！”

李若琏個都驚呆。

這也？

當然。

崇祯谙權貴們迷信理。

其實止權貴迷信，至黎民百姓，至朝子都迷信。

何為迷信？

這裡迷信盲目信仰崇拜，而信奉神仙鬼怪。

信奉原因很簡單：對未力量崇拜。

古代，官職越越迷信。

最迷信皇帝。

怕崇祯這位信奉科學穿越者迷信，也得别面裝副迷信模樣。

否則會響統治。

古代君王為鞏固自己權力，搞君權神授說法。始皇帝玉玺刻受命于，既壽永昌就最顯例子。

到漢朝，董仲舒又君權神授理論增加應說法。

應強調皇帝選擇，如果皇帝過失會罪。這個理論完美解釋國興衰原因，飽受曆代帝王推崇。

君王這麼說，老百姓能信嗎？

當然會信！

所以董仲舒又提罷黜百，獨尊儒術辦法。儒受到用，就幫着皇帝解釋君權神授真實性。