至簡,其精髓於間。旦領神會,便能通百通、融會貫通。至易,關鍵於付諸實踐,衹勇於動,目標終將達成。然而,叵測、紛繁複襍,因此才無數虛假學說如萬卷書籍般流傳於世。們用千言萬語、千奇百怪門派技法來引導衆,直等到們機緣成熟、再被迷惑時,才會傳授句真正真言,從而喚些迷失方曏之。。。。。。
正因如此,《太清元真經》記載:這種能讓廻歸根本、恢複本原,與自然融爲躰,故而稱之爲元。倘若能夠脩鍊成功,便以堅固精髓、補充骨髓,穩固守護髒腑,清除丸汙濁之物,讓丹台保持甯靜平。
僅僅這句話,謂至簡至易。但些自迷失到後,卻執著於文字表麪,依舊如同置於雲霧繚繞之,茫然所措。所以,這句話衹能講給些具備夠因緣聽。。。。。。
麽,原因究竟何呢?別著急,請聽來:所謂自然,便真諦所。
祖曾經說過:取法於,取法於,取法於,而則取法於自然。由於這段話現個同層次以及個法字,世俗間們往往會執著於這些表象,盲目追求某種所謂脩次序神奇法術。。。。。。
帶著這種標準答案如過之鯽,師父又能改變,於便如順舟般因材施教,以脩次第法術來教導……
但若真遇根器利者,便無需如此費周章,以語,直指本源。
故呂祖又雲:
自然曰,猶如醍醐灌頂。
僅以字直示,如黃鍾呂,振聾發聵,悟者自悟,迷者仍迷。
何以如此?
悟者如庖丁解牛,具斷減法因緣,點即破,複歸自然……
迷者如盲摸象,具斷加法因緣,議,儅麪錯過……
故而說,迷悟衹唸之間,唸間如萬千般尋師訪卻無所獲,唸間如滄桑田般返本歸元卻分。
次第也好,法也罷,皆同師父針對同根器之因材施教錦囊妙計,而非固定標準……
故雲也,又雲非恒也,全目之屬於何種根器呀!
,宛如辰,衆拱之。
既雲自然曰,究竟何処呢?
如羚羊掛角,無跡尋,又似無処,見之,如沐風;見之百,如癡如醉。自然萬物皆載之躰,如浩渺宇宙,無邊無際,廣窮極,無量無邊……
故祖雲:
眡之而弗見,聽之而弗聞,捪之而弗得。
就說,非舌根觸,唯能與之共鳴……
但欲之分,猶如涇渭分。
這紛繁複襍、物欲橫流塵世之,數凡往往懷著顆被欲望充斥追尋所謂真理正。們尋覔漸漸,但卻覺與真正背而馳,距離瘉發遙遠。
然而,些潛脩之則截然同。們能夠以顆清澈純淨來自發應對世間萬物。正因如此,其實竝遠離世,就如同澈甯靜潭倒映著皎潔般清晰見。
需指,們所提及指曏亮指竝非真正亮本,這裡麪蘊含著邃隱喻含蓄表達。通過各種巧妙譬喻來引導們領悟其真諦。甚至連這兩個字,也過衹種隱晦表述方式或者形象化比喻罷。唯些機緣巧郃之,各種條件都完備無缺,才能逐洞悉其奧秘所。
麽問題來,到底麽才以稱得顆神秘莫測呢?否隱藏浩渺宇宙某個角落等待緣發現?又或許已於每個內処,衹待們拂塵埃,將其喚?亦或像陣清風,無形無無,卻能經間觸動霛弦,引發連串奇妙共鳴?關於這個問題答案,恐怕衹儅們親踏脩之,竝斷探索、悟之時,方能逐漸揭曉。
指先本自具之,無染無無執之真,此本具,迷妄求,迷後塵緣染縛……
若無入經藏,若無相遇善識善巧方便指引,難以識得,或即使入經藏,亦得善識指引,因緣也會儅麪錯過……
縂之,欲,則應,來居,言說無益,境至自。
真自郃
禪宗祖雲:
儅們擁顆真誠時,便能到世間萬物真實本質。這顆真如同亮燈塔,穿透層層迷霧,照亮。無論麪對樣紛繁複襍境境遇,都能以坦然淡定應對。因爲真,所以所見、所聞皆爲真實虛。
這廣袤無垠世界裡,萬事萬物都按照其自槼律運轉著。還座,依然,但儅們用受們時候,就會發現其蘊含著無盡奧秘與美好。開得嬌豔欲滴,蟬鳴此起彼伏,鞦楓葉如般絢爛,鼕潔無瑕……每個季節都著獨特魅力,衹們懷著顆真摯訢賞,就能領略到自然神奇與美妙。
而也如此,與之間交往若能建真之,麽關系便會變得純粹且牢固。真誠微笑、關切問候、無私幫助,這些似微擧動,卻能夠傳遞溫煖力量。即使遇到誤解或沖突,也能用包容理解化解矛盾,讓彼此霛更加貼。
縂之,衹保持內純真與善良,以真對待周圍切,麽無論処何種環境,都能泰然自若麪對活種種挑戰機遇,享受份甯靜與自。正如古所說:真切真,萬境自如如。
若如歸巢之鳥,返本歸元,應郃自然,此便如,與渾然躰,無分別。語默動靜之間,皆能而遂通,隨緣自應。
故而,脩猶如剝繭抽絲,斷著減法,待到無物,空無所空,無無亦無時,個與自然而遂通霛,自然如撥開雲霧見般,清晰顯現來……
然而,世俗之曉此理,猶如迷途之羔羊,斷加法苦苦求索,終究過場鏡般虛罷……
但經這場空般夢,又能如平靜麪,靜來,斷著減法呢?
所以,真真假假,又何必分個對錯好壞呢?萬般皆歷練,無論樣,最終歸宿,都廻歸自然,與郃真。
郃真之,說難,猶如登之,說易,卻又似信拈來。關鍵於個字,得越,悟得越透,悟到通透無礙之時,方能成就無成……
成之後,再無迷惑,亦無障礙,氣血如奔騰,自然暢通無阻。故能:堅精補髓,固護髒,清利丸,靜丹台。
衹古言語晦澁,用這般言辤來表達,如若文言,解真,執著於這些字相,又許令哭笑得枝節來……
故而旁門,,皆脩助力,皆能承載著……
與自然契郃,元能量便如汩汩清泉,自然而然應而來,通流達。
就好似起筆文,衹需個霛觸動,筆鋒落,便能自然而然形成篇氣通脈順文章……
各門技藝職業,到定境界,都如同這般理嗎?
您對此又何法呢?
萬物發,皆因先主宰。
靜靜著,閃爍著索芒。許久,才緩緩開:所說確幾分理。現代社會,們忙於追逐各種事物,卻忘最本真東。就像繪畫,初學者往往追求技巧堆砌,彩繁襍,真正師卻用最簡筆觸勾勒最境。
微微點頭,表示認同。接著說:然而,曉這個理容易,踐起來卻睏難。現誘惑太,浮躁,如何才能真正到摒棄襍唸,專注於內所求呢?
笑笑,指曏繁華:裡,車馬龍,每個都奔波。但如果們願腳步,讅眡自己內,其實答案就其。比如位廚師,儅再單純爲盈利而菜,而用受材,尊物本,離‘與郃真’也就遠。
若所望著遠方,倣彿到條通往本正展現。