這些都命所歸。

也就說，麽樣就值得擁或獲取麽樣物事。最等其“志致脩，德致，智慮致”，唯“子”方此才德，因此方能取。第等其“政令法，擧措時，聽斷公，則能順子之命，則能保百姓”，諸侯也，所以取國。

這從義，講述具以統域資格。

其次。

“國者，之利用也；主者，之利埶也。得以持之，則也，榮也，積美之源也；得以持之，則危也，累也，之如無之……故用國者，義而王，信而霸，權謀而。者主之所謹擇也，仁之所務也。”

這篇《招撫令》，特強調，國之間關系。

也就特別強調，域這些國，龍炎其藩國，又麽兩樣呢？

們這些所謂國王，又些藩王，諸侯，麽差別呢？

龍炎王朝裡，都諸侯而已。

朝國皇帝，們也都幫靠著喫飯貴族而已。

而已。

僅此而已。

如今，將擴張，將拓，讓萬國朝拜，讓龍炎文化教化蠻夷，特別恩準爾等，融入華文。

們，同同？

最後。

才這篇《招撫令》最精彩方。

就。

“之民，非爲君也。之君，以爲民也。”

朕迺龍炎子。

取，迺命所歸，以仁德取，而非暴力。

們同，朕會動粗。

但，民會揍們。：sjwx←→(沒彈，更及時）