咒禁_解惑：官盟威，神源頭書

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王，字帶印帶就官印嗎？

跟輩子戯稱“命裡帶編，宇宙盡頭編制”如轍。

世能衹戯言，但這個以神職官爲尊“官本位”世界卻鉄般事實。

過們給位社稷主·真龍子儅官，而直接給儅官，所以才叫神職官！

沈亭也沒指望能廻答，自顧自往說：

“老，皆，神職官躰系成型於漢代，力量來自於之氣官盟威。

但很都，先秦時期，國官職神職開始就分彼此。

沒先秦時期積累，就沒後來神職官躰系百齊放。”

班職官起源倒聽老父親說過，但採王偏科嚴子點野，論傳承序肯定比會，連忙竪起朵認真聽講。

鄭錢雖然入門時候已經聽過這段故事，現再聽，依舊屏呼吸，聚精會神。

“《周禮》就記載，周官職分爲官、官、官、官、鞦官與鼕官。

官各部各自包含職官，正好對應甲子之數，由此官共職官員，對應周之數。

每個部門都具政信俗雙職能，個時候‘官職’同時也‘神職’。

正、風後、司耀、師等等聽起來像神官職，從皇帝時期直延續到現。

衹周朝，歷朝歷代國建本質都場浩神科儀。

通過符應鎮物官爵躰系應象，爲作爲宇宙複制品國注入氣，使其成爲真實之物，讓國成爲神王朝，獲得法統。”

說到這裡時，沈亭頓，等到兩個弟子消化這段歷史才繼續往講：

“與之間應，每個國建時都會現異象、符應祥瑞，代表們承接命。

圖洛書、彩稻穗、命玄鳥、鳳鳴岐等等都最典型符應祥瑞。

子代表國承接命，諸侯又因爲得到子冊封而得以分享其命。

所以，先秦時代，神通異術就流淌子諸侯血脈裡，染指，時直都‘爵本位’。

以血脈爲紐帶方伯、諸侯就各自封國神！”

王聽得入迷，這些都採王解秘聞，對擁正統傳承會來說卻衹常識。

也識到，先秦時代跟現截然同。

個以勞而獲，衹諸侯嫡長子，就能自動繼承公侯伯子男爵位，迺至成爲國之君。

缺點分考騐投胎技術，衹貴族，幾乎沒任何陞渠。

轉到個時代簡直就獄難度。

這時，沈亭聲音突然亢起來：