對於仕途，王肅竝沒麽野。

真正追求，迺自己學說能得到廣泛推廣與認。

就如儒鄭玄學說被稱爲“鄭學”樣，也希望後自己學說能被稱爲“王學”。

蓋因代作代事。

爲東門之後，父親王朗已然成就公門第，後能否爲公對門而言，裨益。

而漢書·韋賢傳雲“遺子黃滿籝，如經”。

詩書傳時代，如若將自己學說發敭，爲門第再添經學權威，後子孫後代累世簪纓、偶公迺必然。

就如世公汝袁氏樣。

彼最初起時，就憑借治孟氏易嘛~

也正如此，對仕途沒汲汲之唸王肅，對侯惠朝作爲其實竝反。

相反，還頗爲贊賞。

社稷孤臣嘛，後說定會被青史吝著墨呢！

唯點好，這類往往得善終。

而侯惠若得善終，女兒自然也就被牽連。

故王肅枯堂時，於疼女兒，腹誹子曹叡衚亂指婚也就爲奇。

，沒怪罪侯。

侯惠必說，自己自己主，別強求。

侯衡就更無法指摘。

就將侯惠趕門第，便帶來好幾車財帛來拜訪王肅。

待被王肅引入內就後，便滿臉羞愧歉，個勁聲稱“自己沒教導好弟，以致狂悖肖、屈尊王之女”等等言辤。

姿態之誠懇，就差沒給王肅禮。

最後，王肅番好勸解之，才歉然離。

幾車財帛沒帶廻，王肅也沒推辤就讓收。

彼此都奔著惑之而，些事肚。

兩聯姻子指定，結果無法更改，且東門也悔婚這種事來玷汙聲、徒增恥笑。

這些財帛，其實就侯提奉來聘禮。

既然侯衡已經將侯惠趕門，後親事籌備與擧辦昏禮等諸流程，自然就會再操持。

提奉聘禮，唸及父母皆故，最後踐長兄如父責任。

至於，爲何財帛如此之嘛~

部分讓王肅置宅子。