姬定裡自然清楚，孟子此問何用，這個案子顯然就禮與法矛盾。

就法而言，肯定義滅親。

但就禮而言，子若告父，便逆啊！

姬定笑：“這法律，若強迫子告父，也絕非好法。”

孟子撫須笑，正欲再言時。

姬定馬又：“但若強迫子告父，亦非好法。”

孟子稍稍愣，問：“到底該麽？”

姬定：“由其子自己決定，另，律法寫這點，親免於作証，除非自己願。”

頓頓，又：“所希望，法律迺捍衛德底線，而非限，此迺禮與法之別。”

孟子聽得連連點頭，這個說法非常能夠接受，捍衛德底線，見這德性，：“子見，臣。”

說著，刻反問：“如何教育方麪說清楚這點。”

孟子與子讓爭。

爭得其實僅僅理，也涉及到點點權力。

姬定排非常趣。

穀孟子任法院院長，而子讓卻任教育部部長。

都盯著對方。

子讓爭得法，而孟子爭得教育。

孟子就擔子讓以墨寫教課書。

而子讓則擔孟子以儒標準判決。

姬定沉吟許，：“就衹求點，關於禮儀教育，自，但禮迺爲，而非形式。

這點定區分清楚，希望周之禮，變成種形式，變成繁文縟節，變成自欺欺。

匍匐腳，裡得能如何殺。”

鄒忌呵呵：“這令起衛侯與楚王啊！”

此話，孟子們神變。

氣氛刻就變得非常詭異。

這話擺就諷刺姬定。

鄒忌姬定老對，雖然們已經歸順周，但這裡會些。

姬定哈哈笑，：“諷刺得，也許裡忠於，故此提倡以任何形式來忠，爲才關鍵。”