曹奐見狀，滿含熱淚，突然跪說：“仙長，求仙長憐憐弟子，收畱弟子吧。”

士苦笑，顧盼，忽然見神幾個，說：“陛請起，您此処幾位士，您如此擧動，實承受起。”

曹奐這才注橋對麪來幾個，慌忙站起來，神等，麪容莊嚴，各異，敢請，忙對著神幾個拱：“弟子請幾位士過來敘，否？”

幾個見，各懷同事過來。神因爲正好自己也拜達摩爲師，此刻達摩尚未正式答應收納，種期盼、渴望、崇敬裡能釋懷，與這個孩子正好共鳴，因此特別理解同理受，希望願望得到滿。

而孫雲，則苦苦分析，爲麽會遇到如此景，這個場景又預示麽？同判斷會導致麽結侷發，們將會麽完離開密境。

曇靜淨空也，慈，解這段歷史，也怨唸化成，也非常同這個魏最後個帝王。

到跟，曹奐見神容貌異常，宛若神，刻施禮：“這位神僧師傅麪莊嚴，弟子今得見，真幸，神僧名？”

神愣如何廻答，曇靜等，都苦笑，神衹好說：“腳僧偶此，剛才陛賢若渴，甚爲動，故而駐。”

曹奐睛溼潤說：“弟子才，承續祖先基業，能統華，內能肅朝綱，甚至、甚至保，弟子甚爲惶恐，唯恐後無法到見列祖列宗。齊王與貴鄕公之事，弟子已經每寢，若及準備，必然難逃覆轍。”

神爲同，曹奐後確如自己預期樣最終被禪位，過晉朝對待曹後嗣還算仁慈，比曹爭奪漢時候強。而且這歷史必然，此時密境，衹過執唸産虛，神自己無能爲力，根本改變實事。衹到曹奐如此虛好學，居危，加現魏遠承魏，脈相承認爲正統，自然裡非常忍。尤其加自正便求學境遇，說：“陛，凡事冥冥之必排，陛也必強求，衹內自強息，朝夕自省其，其自命定數，必強求。”

曹奐說：“神僧之言，令弟子頓開茅塞，神僧否畱京，弟子也潛禮彿之，待弟子爲神僧敕造廟宇，以便朝夕求教。”說罷又禮。

神說：“陛貧僧領教，過貧僧還瑣事，便久畱。”

曹奐說：“既然神僧願敺，弟子否請幾位神僧到寒捨，待弟子奉齋飯”

神這說辤，過會兒更會挽畱，到時候衹怕盛難卻，因此些爲難，如何拒絕，衹好著其衆。

曇靜說：“陛，必，若們緣，自會後會期。”說著便拔腳離開。

曹奐又跪說：“弟子平時常禮彿問，今神僧仙長都，還請各位憐弟子，讓弟子盡盡虔誠之。”說罷，拉著神褲，聲淚俱。

幾位都免憐憫，尤其淨空師太，更淚連連，夥時如何好。

孫雲此景動，說：“陛，學孫雲，言否說？”

曹奐見開言，覺得緩解，便說：“請先賜教。”

孫雲說：“學這裡個寶鏡，預未來事務，陛憂慮，照便。”

曹奐說：“嗎？世間還如此寶物，弟子鬭膽借來。”孫雲微微笑，從懷取寶境，對著曹奐士照，但見陞起，衆片驚叫。

歡劍破諸（）劍破諸。