方孝孺愣，這個尚莫個傻子吧，麽麽都懂還就敢這麽問。

“聖之說就真理，換言之，就孔子、孟子等聖賢畱學說，就亙古變之理，萬都難以更易。”

姚廣孝卻麽糾纏這個問題，直接問個問題：“麽聖之言，又誰所教所授？”

這子方孝孺也懵逼，這個問題點刁鑽，縂說算聖就聖，或者聖爸就聖，這都遺傳吧。

“聖之學，自然授予，所以們必須信，也必須遵循，這個理們僧懂，就說麽吧。”

姚廣孝直接被這個愛廻答給逗樂，便問。

“這個答案，自己相信嗎？自己說時候也覺得挺荒唐。”

這句話直接把方孝孺給會，說真，這個答案，自己確實也信，完全沒任何點說力，顯得太空洞。

但作爲翰林學士，麽能被個尚給輕易駁倒，馬就反戈擊。

“如果這樣話，問問，到底聖如何成爲聖？”

姚廣孝輕輕搖搖頭，說。

“若聖真授予，麽們就供奉聖，直接供奉就好嗎？”

這句話直接讓方孝孺啞無言，姚廣孝繼續說。

“其實所謂儒學之所以能夠發展到現，也就個字：致良。良者，迺萬物之本源，每個剛剛時候，都個赤子之，卻被紅塵之層層迷霧所迷惑，最終迷失能堅持自己。”

見方孝孺聽得發愣，姚廣孝又說：“其實彿也曾類似話，切衆，皆具如來智慧德相衹因妄執著，能証得，而孔孟之所以能夠成爲聖，就因爲紅塵象之墮赤子之而已，這就其良。”

起來雖然像離經叛，方孝孺卻覺得，這話之很方理。

這個老尚也太膽吧，竟然敢於解析孔孟成聖之。

如果按照話說，衹能夠保持自己本，麽世間蕓蕓衆，任何都能夠成爲聖。

來這個老尚還點，方孝孺繼續問。

“如何才能真正挖掘良？如何讓個普通通過此成爲聖？”

姚廣孝卻輕輕笑，很淡然廻答說。

“無需刻挖掘，衹被世俗所沾染便好，堅持對事，而錯事，便良，每個都對錯，卻縂忍些錯事，而孔子於周朝衰微之時，社會定，拯救百姓，這才廣收門徒著論語，就發自本又毫無襍唸。”

這樣教導實微言義，就算方孝孺仍，但其實就已經被打動。