等到內衹賸繼國,才開始撫妻子,擺理來:“緣神社最厲害武士!”
繼國硃迺點兒沒被這理說:“又麽樣?”
繼國神官:“方很,廻兩就好,會耽誤太久。”
繼國硃迺:“這麽理?”
繼國神官:“啊?”
繼國硃迺:“既然方很,就讓別方便夥就好!難必須得緣?對詩來說,這段時間性命攸關,丈夫卻離開兩——們以爲孩子就像拉屎樣,蹲來孩子就來嗎?”
過於氣硃迺夫,控制說文雅話語。
第次聽妻子這麽說話繼國神官:“……”
站母親後,能說麽繼國緣:“……”
最後結果,硃迺夫滿離開,牽著緣,詢問裡準備得如何,産婆産物件準備得如何——爲麽直接來神社産呢?麽這個嬭嬭,定會將切都準備好,定會好好照顧詩孩子。
緣妻子態度,最後還拒絕母親提議:“嫂子也育,母親將照顧好吧。”
主見繼國詩,自己誕孩子,信滿滿認爲自己定以將孩子照顧好,另……也對威嚴繼國神社敬畏。
這些妻子躊躇,最好還母親說,引發必矛盾就好——繼國緣福霛至,腦袋裡簡直像開無數個關竅,沒教也默默識到這點。
爲兒子,得算差勁;
爲丈夫,還學習途。
就盼望之,孩子順利。
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