放，奈何橋盡頭即酆都門。

巍然而酆都牆約數萬丈，以奇特磚築成，巨門呈紅褐，門還搞搞懸挂着兩個巨燈籠，散發詭異之極紅。

門，量兇神惡煞鬼差傀儡把守。

為首鬼差竟名持碗老妪，老妪便傳說孟婆。

表就個垂老之極婦，面黃枯瘦，滿皺紋。

但令毛骨悚然，這老妪嘴裡居然還長着兩隻長長獠，面相就給種極其駭恐怖覺。

孟婆碗盛裝便孟婆湯，傳說孟婆湯魂，會忘卻切記憶，其實并全對。

墜入獄魂，都極惡之輩。

而孟婆給這些魂湯汁，隻會讓們忘掉切樂事，但會留作惡時記憶，讓這些魂痛苦忏悔所作所為。

受盡刑罰後魂，遁入輪回，自惡欲會徹底無盡痛苦消磨殆盡，後性本能也再無惡。

途經酆都每個靈，都必須孟婆湯。

但凡拒絕者，皆會被鬼差投進黃泉，魂飛魄散。

沈浪着奈何橋狹長無比隊伍，免唏噓慨，話說自己也殺過，算算惡？

自己殺過，也救過，如果說殺就算惡話，自己也個惡赦魔頭。

自古以來，善惡定義直個很模糊概，隻因每個對善惡定義同。

怕藏王菩薩善惡觀也難言真理，與其修士善惡觀相比，藏王菩薩按法則來定義世間善惡，算分接于既定真相。

屠戮靈，導緻秩序失衡，被稱作極惡。

毀滅，阻斷萬物繁衍，也被稱作極惡。

所之事怨，被無數靈極端憎，積攢量“反信仰之力”，亦能算作極惡。

以者，隻輪回尊對極惡定義例子。

倘若刻剖析，善惡與因果之間着密分聯系，沈浪緻也能為何輪回尊修佛法，隻因佛法修因果。

扯遠。