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《三國之蜀漢中興》第562章 陸渾隐士(第2頁)

酒過巡,劉封慨然歎:“分鼎裂,鸷搏狼抗,位先祖皆忠良,卻被奸賊所害,今見位,如見先賢,隻歎忠魂飄揚,任遠矣!”

崔欽聞言,由面陣黯淡,旋即笑:“先父為國捐軀,名垂,如此矣,今殿挾正義之師,振興漢,克複原,屬自當繼先父遺志,甘效牛馬之勞!”

劉封點頭:“崔公清忠亮,雅識經遠,折而撓,實為吾輩之楷模,待平定,當為崔公碑設榜,以傳忠信之義!”

崔欽聞言,激涕零,離席跪個勁表忠,崔琰忠于漢裡很清楚,如果為崔琰正名,也唯劉備代表蜀漢能夠到,崛起唯機會。

楊嚣受,先劉封對,也如此許諾,對楊彪當追随獻帝處奔波,頗為贊賞慨,楊彪也也因此名,但讓們蒙冤而,後輩們覺得冤屈?

劉封慰崔欽陣,過飯後,命酒席,叫張苞守營寨,其餘議事,商議進兵事宜。

宜陽此形複雜,處伏牛麓,偌伏牛然屏障,将弘農與陽阻隔開來,宜陽東險峻,猛獸沒,東方向則陸渾。();

宜陽往東陸渾縣、陽縣,都陸渾,宜陽處于伏牛之間,,陸渾縣為必經之

陸渾劉封聞,每個熟悉國曆史陸渾因為能隐居于此,此與諸葛亮字相同,都為“孔”,卻從未謀面。

國時代能異士如牛毛,提,此便胡昭,字孔,養志仕,同樣躬耕林,但與諸葛亮卻又同,開館授徒,堅決仕。

胡昭原本冀州,也當時名士,其學問先談,隻書法方面,因善隸書,與鐘繇、邯鄲淳、衛觊、韋誕齊名,“鐘氏巧,胡氏豪放”之說,而當時鐘繇,已經朝廷臣。袁紹之後,甚至尊纡貴,登門拜訪,但被胡昭拒絕,袁紹忌,便辭而别,離開冀州來到陸渾,親自耕種,以求為樂事,以研讀經籍自娛,期間又拒絕曹操征辟,終

仕。

雖然字相同,卻因局勢關系未曾謀面,即便如此,者之間還奇妙交集,這或許就因為名字淵源。

交集便來源于司馬懿,胡昭來到陸渾講學,即便間僻壤,慕名而來者也絡繹絕,其仰慕者,便司馬懿。

司馬懿為司馬佼佼者,自然非尋常比,胡昭見聰慧通達,胸雄才略,便料定此後必能成就業,自此傾相交,将畢所學傳授司馬懿。

曆史司馬懿,與諸葛亮鬥智,兵法謀略輸諸葛魏武,朝堂曆經世,最終鬥敗曹爽,将曹組勢力徹底打壓,曹操樣,為自己兒孫後輩鋪平位之,建晉朝功沒。如此位神奇演義隻字未提,但劉封,卻鏡先司馬徽之流更強,相比于司馬徽之流設宴清談,胡昭躬耕樂,以經籍自娛,便更籌。

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