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《屍生子,鬼擡棺》第161章 兄弟情,八爺往事(第1頁)

章兄弟爺往事

計向來好奇,忍撓自己蓬亂發型,開

“胡。。。。。。胡爺,牛鬼啥玩兒?”

“還能養?!”

胡青考究華難見識,因此也回答。

微笑。

難放碗筷,開講述“牛鬼蛇神”這個詞由來。

牛鬼蛇神原佛教用語,說陰間鬼卒、神等。

後來才演化成現成語。

牛鬼傳說為牛頭鬼卒,又稱阿傍、阿防。

據《鐵犁經》記載:

牛鬼“于世間為時,孝父母,後為鬼卒,牛頭”。

佛經牛鬼又作“防邏”,巡邏訪捕逃

《鐵犁經》講述經文。

此處總誤解文

經文本,牛頭阿傍作為獄卒,将罪帶到閻羅子面,向閻羅子禀告罪

孝父母者獄卒牛鬼。

“蛇神”,即佛教所說“部”之蟒神摩睺羅伽。

相傳蛇首樂神,護衛佛法。

普濟寺摩睺羅迦塑像,為頭頂幾條蛇貴族。

蛇面,持笙或腰系鼓,持鼓槌。

《維摩經略疏》卷說稱其為龍,為無神。

受世間神廟所供酒肉(這裡筆誤,經文記載酒肉,用噴)。

毀戒邪谄,施、貪嗜酒肉、戒緩堕鬼神,嗔蟲入其之。

講到這裡,華難補充說

“胡輩見到‘養牛鬼’,養當然陰司差役。”

“而帶,特段。”

“類似于養鬼。”

胡青講解,撫掌笑。

“好好好,學淵源,之!”

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