齊玄素又次慨功勳“貶值”。過也很件事，如果以，就次，也未必能打探這些消息。

第個發言之詞牌名“惜紅”，帶着股種。

這齊玄素胡說，發現每個詞牌名都很切本部分特點。

比如齊玄素“錯刀”，刀币，也就錢，齊玄素總因為太平錢發愁，經常為太平錢與娘鬥智鬥勇，雖然‘錯刀’并非刀，但刀币與刀還些聯系，齊玄素用兵刃也刀。

再李青奴“點绛唇”，便女子對鏡點塗脂畫面，很容易便聯到嫁女子或魁名妓類需抛頭面角。畢竟胭脂也挺貴，若無必，許女子時候還以素面朝為主。

還就娘“娘子”，就更簡單，娘個女，所以“娘子”，娘，所以“娘子”，再貼過。

以此類推，其幾詞牌名半與們現實份經曆所聯系。

所以齊玄素來，“惜紅”就透着種，還個男。因為男子除朝官袍或者成親，基本穿紅，紅、紅妝幾乎女子專屬，就算女子，也都能穿紅，女以青為主，兒孫繞堂老婦以黃為主，紅隻夫婦雙全之才以穿着，孀婦穿，妾侍也穿。

“紅”就已婚婦。

這自己老婆也就罷，麼珍惜就麼珍惜，若别老婆，再“惜紅”，真頗魏武遺風。而且别老婆又分兩種況，種着自己愛之嫁給别，還忘，能釋懷，願為任何事，個字“賤”。另種别老婆漂亮，挖牆腳，來段風流往事，個字“壞”。

齊玄素希望第種況，對恩愛夫妻。

“惜紅”說：“消息與朝廷無關，關于社。”

齊玄素聲好夥。

衆所周，社别，就女，從最面古仙到最面丫鬟，就沒幾個男，張之所以與社聯系，因為血脈之故，能與社搭關系，還能從探聽消息，種麼？

娘并，點評：“果其然，社也牽扯進來。就，靈巫教措溫布興風作浪，命教陵府趁打劫，社這次也個臉才成，麼并稱邪教。”

“惜紅”接着說：“娘神算。措溫布戰，古仙巫羅臨間。陵府戰，古仙司命真君同樣臨間。雖然都真臨，但其威勢也分怕。打探到消息，社謀求讓真君臨間，據說真君臨方式與巫羅司命真君又同。”

齊玄素也發現，古仙臨确所同，比如巫羅就沒用“玄玉”，直接現，類似于投。而司命真君則使用塊“玄玉”量鋪墊，類似于分。當然，兩目也同，巫羅隻毀壞“應龍”，而司命真君則鲸吞偌座陵府，所需力量自然也同。

由此來，真君既投臨，也分臨，會麼臨？

“惜紅”沒賣關子：“奪舍臨。需信衆們為準備個适軀殼作為容器，能與命格關，而則臨這個軀殼之，化為。相較于巫羅司命真君臨，這種臨方式損耗更，也更為隐蔽，很難被發現，過缺點力量也最。臨之後，還需段時間恢複實力。”

齊玄素忽然起來，張鹿遺搗毀個靈巫教據點，好像就謀求這種奪舍臨，過未等們成功，就被張鹿破壞。

娘作為當面炮轟司命真君之，自然會被古仙神吓到，點頭：“很好。給百功勳。”

齊玄素已經懶得慨。

剩沒得到麼關鍵消息，并未發言。

齊玄素就更必說，這段時間以來，忙着跟帝京頭蛇鬥法，根本沒關注這方面事，隻聽着份。