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《封神:從吞噬補天石開始》第241章 241.第237章 香火神道,城隍體系(第1頁)

隍體系敖丙,龍域為采集願力之,未來自當以凡為主。

過,龍域靈氣雖然散盡半,靈氣依然充,隻無法供養仙,但供養部分修士,還沒問題

也就說,龍域并未斷絕,修士依舊能修煉,隻成仙後,繼續變強,就必須得離開龍域,往更維度。

但無論如何,龍域未來勢,都将以凡為主,修士為輔。因為凡數量太能全部轉化成修士,隻能擇其優者而選之。

優者成為修士,劣者若無,自然隻能繼續成為凡

若龍域之民都沒甚麼問題。部分修士,部分,再加龍域靈氣充沛,很容易滋妖物,問題就

,修士與妖物力強,若們害,凡何以自保?或者說,強者若迫害者,者該如何反抗?

持強淩性,除非皆君子,皆堯舜,否則這種事無法避免,無論誰治,都會發

敖丙覺得,自己治,能杜絕持強淩事發

至于妖物害,就如狼羊,般,皆本能,除非自們誕之初,就以德教化們,然也無法杜絕這種事發

但教化妖物,說得輕巧,敖丙連都教化過來,精力教化野獸精怪。

精怪,即妖物鳥魚蟲,野獸之流靈氣滋養,若幸開啟靈智,便稱之為精怪。

若精怪從誕起,就血肉,直采集靈氣、精華修便靈獸,未來望仙,殺之祥。

若精怪,采萬靈血肉而修便妖物,為魔之屬,殺之未必功德,但肯定能漲氣運。

後世斬妖除魔,指妖物,而非真正妖族與魔

靈獸會害,但妖物會。句話說好,旦開始,之後就

龍域靈氣怕散盡半,依舊極為濃郁,老林、古潭澤之,必然會孕育精怪。

而精怪好壞,誰能保證?

隻能說壞,全壞,但也全好。精怪之怕隻分之,對沒修為來說,依舊難以抗衡災難。

妖物,為惡修士,就算修士時代,也無法避免,何況以凡為主時代?

當敖丙決定,讓龍域以凡為主時,就考慮如何解決這個問題。

考慮很久,最後得個結論,制定完善規則,也就律法,來約束修士為。

以法為本,這穩定基礎,敖丙自後世而來,很清楚這個理。嚴苛律法,固然能徹底杜絕為惡之,卻能惡性事件

當然,隻完善律法還夠,還需力,真真切切讓世覺到法威嚴。

如此,才能震懾潛罪犯,使其敢為惡,将化成現實。

制定律法難,難如何執誰執。修士與妖物都法力,凡律法或許能管們,但如何能抓們,讓其伏法?

讓凡抓修士與妖物,純純送嗎。,對方越興奮,還主動送好處?這簡直太好,直接省處抓麻煩。

讓凡對付妖物與修士,顯然取。為此,敖丙,終個辦法。

開辟,建隍體系,冊封神。

無法對付妖物與修士,但同樣擁修為以。

而且,開辟後,收集願力也由頭。神庇護凡,凡以願力回報,理!

府設府隍,郡設郡隍,縣設縣隍,縣之神、神等神。

神,神,神,享受民祭祀同時,也庇護民,防止們被妖物與修士所害。

神、神,皆歸隍管轄,若遇強敵,隍廟求援。

隍為之主,僅統禦着轄,還管理着所精怪,同時,還監察修士之權。

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