第章尚未歸，已

讓張珂跟仙女們樣，起相互對視?

自然會如此智。

相較于後世州經過簡化，甚至于幹脆把各種條件擺面任由雙方評選，适便起聊聊，甚至于倉促閃婚簡流程。

州文體系，婚娶這方面各種規矩複雜，尤其當其方潢貴胄時候，各種條條框框更複雜。

張珂能與仙女們共處，已經算王母這位長，乾坤獨斷。

按照正常流程來說，置位就能分解為提親、說媒、定親這個環節。

男女婚姻事，依父母之命，經媒撮，認為門當戶對，互換庚貼（齡、辰字）壓于竈君神像淨茶杯底，以測神。如無碗盞敲碎、飯菜馊氣、吵嘴、貓狗等異常況，則請算命者排字，庚否相配、肖無相尅。舊時迷信所謂沖、沖；男婚齡逢雙，女子嫁；謂雞狗(雞犬）、龍虎(龍虎相鬥）、虎羊(羊落虎）、蛇鼠(蛇吞老鼠）難相配，待認為周全後始議親。

定親議親，議親始議禮，般紅或紅，根據所處朝代，跟雙方庭環境同，禮方面也差距，平民百姓能就兩袋糧，但對于位權族而言，裡紅妝未必就巅峰。

而對于面這些個仙女，更能以凡俗間物件算。

定親憑證，男方送過書，俗稱紅綠書紙【紙張兩層紅綠】，女方送回貼認，俗稱文定。故舊時夫妻吵嘴，妻子常說紅綠書紙，以此抑制丈夫。繼文定後擇吉迎娶，由擇揀好子。

之後便成親（挑良辰吉），嫁資，轎，開面，轎，拜堂，賀郎酒，這之後才衆所周洞燭跟回門環節。

隻，後續這些張珂起碼幾百輪到張珂考慮，甚至于禮環節恐怕也得等待起碼以計數時間。

今見面隻相，順之後，便再談相處。

雖然于禮，但誰讓老爹州之主，界至尊。

禮?

過含憲，玉言麼?

至于着頭張珂甚麼。概自己這也算登次非誠勿擾?

隻，雖然同樣面環境，男女總數卻調轉過來，張珂，被位仙女打量，而且也沒提劇本跟些堪稱狗血問題。

至于之後，更時間搜刮自己記憶，尋其與王母之女相對應傳說。

時間，這碧輝煌殿氣氛陡然變得沉寂來。

也過久。

位于張珂側，位王母陡然開：佑靈王卻似瑤池般活躍，邊茶盞更易幾次，卻未飲。

能宴時貪些，腹飽脹，并覺得幹渴。張珂後後覺。

王母點點頭，對此倒置否。

畢竟，張珂量見證過。

便古同齡。嗯，些族肚漢，便也就這等量，就算血脈強勁，量珍馐，蟠桃倒進無底洞裡，也總得消化個餘。

倒無需擔憂，傳聞這些時庭仙神們最關切談資，便這些女兒們，也免所解。再加這些女兒們因昊之故，受磨難，智成熟，如此，倒需說太，全憑們決斷！

說完，便轉頭向衆仙女，：都過這麼長時間，們也該幾分計較，如此，對這樁親事無挂，便起離罷！

等些時候，女兒再來望娘親！

話音落，位仙女率先站起來，朝着張珂禮，随後才開說：

佑靈王自英武凡，容真神位，職務繁忙，無男女之事，此番倒打擾，還請佑靈王怪罪才好！

極王夫，王母第女也，名林，字容真，号元夫，或曰極元君……着錦被青羽裙，配虎書，帶揮靈，，形貌真正，姿奄霭。乘羽寶車，駕以龍，女騎千。居勃陽舟長離，主教當為真者。（自《曆世真仙體通鑒後集》

張珂淡然點點頭，目送對方離。

女兒也告退吧，雖些。但奈何紀還些，與佑靈王着實良配，便與妹妹們争搶！