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《天唐錦繡》第三百四十章 抓捕(下)(第1頁)

認識這個番僧,但次聽過名字。

這個叫阿羅本貞觀時候,帶著箱經書沿著絲綢之遠萬裡阿來到長,希望将景教教義這片神奇東方播灑開,讓信仰「神兩性」基督以将神普照東方。

,這裡們幾乎個……

因為景教教義附「愚民政策」,李對這個能說會番僧也挺滿,便排尚書仆射玄齡全權接待,批準其唐傳播教義,并且允許其建築寺廟座,初稱「波斯寺」,後更名為「秦寺」。

次接待,令阿羅本與玄齡之間産很好友誼。

俊雖然第次見阿羅本,但玄齡經常提到這學識很,且頭腦精、處事圓滑。

這也就李君羨李崇真把俊擡原因,阿羅本普通這個「景教教主」份太敏,最好還俊跟拉拉關系,輕易能動用暴力段。

這位醜陋無比番僧,被陛敕封為「鎮國+法王」!

被阿羅本罵句,俊也很無奈,過也至于氣。

脾氣雖然好,但自己錯,幾乎污蔑阿羅本信仰,沒跟拼命就算。對于個宗教士來說,信仰比命更,罵幾句簡直活該……

俊隻好陪著笑臉:「俊,素聞教士與父玄齡公交好,冒昧來拜訪,還望教士勿怪。」

「額……公子?」阿羅本愣,打量,說:「長得麼像啊……」

「……」俊頓時臉,氣得隻給這貨狠狠抽嘴巴!

這麼說話麼?

欠揍啊!

似乎也識到自己适,阿羅本尴尬撓撓頭,用奇腔怪調漢語說:「抱歉,說話确實太禮貌。隻這邊刀鞘、箭弦,殺氣騰騰包圍秦寺,隻來拜訪?」

「百騎」兵卒已經完全将秦寺包圍,隻刺客這裡,插翅也飛,所以并耽誤點功夫。

「呵呵,父經常教導輩,為處事,都學習阿羅本教士寬廣胸懷、睿智度,還曾言貴教教義,勸為善、淡泊秉性,最能修養性、與世無争。今正好公幹,奉陛之命緝拿刺客,自借機拜會番,後也好門請教。」

俊姿态擺得很,但唐已經阿羅本,還清楚這番話

貴教個好教會,父親很推崇,也很欣賞,您更為聰,應該當奉皇命緝拿刺客,敢阻攔,難免與這修養性、與世無争教義符……

阿羅本很為難。

自己寺廟裡所謂刺客,若被查,對景教聲譽将會個很嚴打擊,甚至能失皇帝陛信賴與好

更清楚,皇帝陛之所以同唐傳教,并非其本對景教麼興趣,隻單純因為景教教義附統治這個國民。

旦景教這種與世無争姿态被打破,麼被驅逐都

若橫加阻攔,這些驕兵悍将難而退,必定還搜查,等到真刺客,自己就更被動……

這個玄齡兒子很讨厭,非但長得像其父,更沒其父溫文爾雅、博學才,話說得漂亮,卻咄咄逼氣得很!

阿羅本真像自己橫加阻攔,然後寺又被搜刺客後果,隻能瞪著雙藍珠子,盯著俊,說:「若刺客,鄙必定會向皇帝陛彈劾兒子也,即便搭友誼!」

俊卻氣話,微笑:「瞧您這話說……輩也沒說您這寺裡刺客啊?隻搜查而已,這清譽著,畢竟誰也願背個窩藏刺客名聲?您老朋友輩自然幫您洗脫嫌疑……」

阿羅本藍珠子瞪得溜圓,這子,麼這麼無恥?

還得成?

俊回頭:「趕緊進搜!啊,瓶瓶罐罐……」

「百騎」聽到命令,神振,由李君羨親自帶隊,沖進寺

隊分作隊,隊,各自分散搜索,但彼此之間收尾相顧,互為依托,既能夠速搜索每個角落,又能突發況時彼此支援,頗章法。

李君羨玩陰謀當密諜,但練兵還

阿羅本怕這幫悍卒粗粗腳,把個寺廟都給拆監視著,卻被俊拉……

「教士,您學識淵博,父時常誇贊,卻?」俊笑瞇瞇唠起常。

麼信仰,所謂共産主義,也隻以為信好處,「黨國」官?

至于這個景教,也隻電視個節目偶爾聽過,就忘得差,隻基督教個分支,好像發源于亞。

阿羅本耐煩,但被俊纏也沒法,總能甩袖子離開吧?來到唐之後,發現這裡雖然似自己般貴族平民距離,但階級分别依舊

馬士革……」阿羅本無奈說著,邊焦急向寺張望,唯恐這幫驕兵悍卒寺廟裡搞破壞。而且寺廟裡漢語并太精通來自亞教徒,若沖突,後果妙。

馬士革?」亮:「都說馬士革盛産名刀,直未機會見,教士收藏?」

俊并算刀劍發燒友,對于鼎鼎馬士革刀,也聞,後世,這将馬來克力士劍本刀都壓世界名刀之首!

阿羅本用些興奮俊:「認為收藏得起?」

「額……」解:「很貴?」

問題,當然,确很貴……」阿羅本說

俊無語,這說話邏輯性太差勁

鄉,把真正馬士革刀,以價值千個币,或者與其價值等量萬個奴隸!将烏茲鋼從竺千運到馬士革,拜拉達畔打造,而且需個技藝精湛匠連續打造之久,才能打造馬士革刀。最,即便這樣,也定能打造柄精品馬士革刀,概率絕對超過成!所以,每馬士革刀都無價之寶,隻貴族教會層神職員,才能擁!現唐流傳些所謂馬士革刀,都隻次品而已,極品些,根本能拿來賣!」

俊問:「您神職員嗎?」

來,阿羅本能夠遠赴東方,唐得到皇帝支持,将這片從未基督神踏荒漠開發來,麼也算個景教之士吧?

卻未過,畢竟這世界幾個玄奘毅力,為自己信仰遠萬裡竺取經,而阿羅本這樣,極排擠,來到東方撞運……

阿羅本臉極為難之際,寺突然傳陣呼,緊接著,便冰刃相擊撞擊聲!

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