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《東北出馬筆記》第476章 道教婚書(第1頁)

這倒也實話,就沒學,潘迎瑩也沒過,裡變故,學就覺。

加坡當英語老師神,還真,考博士都沒用。

命裡帶這個,都能給抓回來。

過這時候馬叔換來,說:「孩子個學也好,以後真往話,也需點文化啊。」

子問:「師傅,聽說這專本科學曆,這樣嗎?」

馬叔說:「學曆,但文化,就能更容易理解,如果連些典籍都懂,還修啥啊?古代文化麼李啊,王羲之啊,吳子啊,還些神醫麼華佗啊,孫邈啊,李時珍啊,這全都修過。」

馬叔說很對,也接:「,這個還馬也樣,點文化還,起碼對于些事物,會自己見解,至于。」

沒個力見,開:「師傅,學嗎?」

這個問題問腳。

反應也挺,對說:「也沒學,但個好師父,馬長教,比學老師還靠譜。」

馬叔聽,瞇:「這孩子,跟師父還這麼客氣幹嘛。」

這順勢就捧馬叔,而且神就這句話說很開

此時老太太也開

「非學也,但這幾排好老仙,再個這孩子往後别說老仙打災,緣分到,老仙打竅,打災啊。還,這個事們最好把胡黃也請來說說,雖然以後這堂碑王,也算。」

老太太這幾句話倒也算講理,但又說,胡黃老仙穩當,沒鼓來。

這個倒,因為這個時候,麼東都能,如果敲鼓請神,就這麼随便定來麼。

幾率來幾個仙,然後胡說通,反倒頭疼。

就跟們約定,改請個神過來,然後再叫仙查事。

其實就能讓馬雲峰過來,但們說跟馬叔唠嗑。

就這樣,老太太後,孩子也清過來們,然後約好子,就起

當然還得給先送替,送送散仙鬼,還祖先,這些都得打點到位,個送

所以說普通帶仙,又麼都懂,真很麻煩,如果次性透,就得反複折騰。

被這些事困擾,折騰頭之,這都很常見

比較欣慰,就條件還次性把這些事都,這對很好。

如果沒錢,就算,隻能無奈何,畢竟巧婦難為無米之炊。

轉過直接就給馬叔個熊抱。

哈哈笑著也抱,然後說:「子最沒碰女,挺難得啊。」

點暈,這都能來?

尴尬笑著說:「别鬧個單狗,碰女,頂也就算卦時候摸摸脈,連敢拉,流氓。」

馬叔笑:「這就對相啊,以名正言順?」

鄙夷:「這進尋真問,咋就惦記著摸女,龌龊啊……再說,也沒教過相啊!」

們兩個閑聊幾句,彼此都挺開,然後就張羅著帶馬叔飯,給接風洗塵。

馬叔說剛剛宴回來

這才恍然悟,難怪午才回來,敢

,馬叔告訴朋友今結婚,娶位坤

次聽說這種事,好奇,這士結婚,肯定吧?

馬叔說肯定啊,全真結婚就得先還俗,隻允許結婚但允許結婚,還觀裡辦婚禮。

來馬叔簡單給科普,關于教結婚說法。

說,目全真兩個派别區别于:全真教戒葷戒酒,而且都斷絕紅塵,結婚

教相對來說比較寬松點,平時葷,允許結婚子,鼓勵弟子入世修,并積功累德。

作法事時候,也遵守很禁律,允許

而這種區别,并說正戒律松弛,其實最時候,反對結婚成,這與陰陽理論關系。

教作為宗教,以為最信仰,以陰陽等為基礎理論。

教經典《太平經》認為,如果沒婚姻關系,必然導緻「陰陽交,乃絕滅無世類也」。

也就說,沒陰陽交,世間類都滅絕,誰來傳?

所以教認為,從理與理本能發,男無女,女無男,這自然規律,也法則。

欲修仙,先修

就比如對象樂,聲聲說自然都同,其實點都沒錯。

但這個先決條件,就結婚雙方,相同信仰與價值取向,這教徒婚姻基礎。

教婚禮科儀講究,其條就寫婚書。

這婚書這樣寫紙婚書,庭,府,當霄,諸祖師見證。若負佳,便,欺之罪,消。佳負卿,便界除名,永無輪回。

聽,這婚書也太狠,這婚書,分狀啊!

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