時隔，又來到呼蘭，慨，因為這時候哈爾濱已經開始發展，周圍樓林，雖說沒啥車，清清，卻也已初具規模。

而且離呼蘭越，幾乎回憶就開始攻擊，張文文起些時，腦裡斷閃現。

很到方，梁子指引，直開到通。

沒錯，就呼蘭個佛具用品條。

當然，也封建迷信條，以張文文最初來方，就這。

還記得，姨給個宋表姐破關時候，給治蛇盤瘡時候，仿佛就。

慨，時隔，這方點沒變，隻又幾事算卦門面……

來，很鋪門仍然著牌子，或者戶貼著字，寫都晃晃：事、破關、陰宅、擇、起名、病、兒驚吓……

功夫，們來到鋪，梁子喊車，扭頭，發現這鋪招牌寫著：緣來如此。

對說：「确定這事方，這名字起，好像網吧啊?」

梁子說：「别鬧，這方網吧，說緣分緣，就跟進來吧。」

也沒說麼，于車跟進，還真網吧，滿擺都佛具用品，還紙錢元寶啥。

裡著兩個老頭，個賣呆，個嗑瓜子。

還個老太太，正子後著，拿著個本本咔咔給卦。

卦個，也個夥，著歲，臉虔誠。

這老太太長挺富态，兩個胡姨加起來都沒胖乎，慈眉善目，著就讓親切。

嗑瓜子老頭招呼們，讓們稍等會，也樂得會熱鬧，就旁邊聚精會神聽起來。

這老太太，拿著本本原來批字，寫還挺認真，邊批邊跟夥說，說對對倒，但個夥連連點頭，估計還算靠譜。

也往個本本，老太太還挺專業，過仔細，用字缺補法，以及神煞論命法。

麼說呢……這兩個方法，民間應用較，學習起來比較簡單，也容易。

簡單來說，缺補法，就命裡缺麼補麼，缺就補，缺就補，缺就補。

但這個方法，實際準确率并，而且過于簡單粗暴，真正懂字，般會用這種方法。

比如某字裡雖然缺，主甲，如果再用，隻能耗洩主力量，這個時候應該酌來用旺，用幫扶才對，這個方法就扶抑用神，選對用神，才會對命運所幫助。

除扶抑用神，還調候用神，需主份季節，來選取用神。

還格局用神，通過主字體格局選用神。

以種選用神方法，都最常用，但缺補法，最簡單最初級方式，般建議用這個。

還神煞論命法，這個說起來也很簡單，比如們或或都聽過些專業名詞，比如：乙貴、太極貴、文昌貴、華蓋、驿馬、空、羊刃、孤鸾……等等等等。

神煞論命，就柱字裡所包含這些神煞，以此為依據來定吉兇。

，這個方法也很簡單很初級，比如些命理師，到個命裡帶太極貴，就說這跟玄學緣。

到文昌貴，就說這文運好文章好。

到廚貴，就說這會飯愛美。

到驿馬，就說這奔波勞碌經常搬。

到華蓋，就說這性格孤獨乖僻，到羊刃就說這脾氣好血之災，到孤鸾就說這婚姻幸離婚。

但實際這麼說很負責，字個綜概率學，包羅萬象，神煞隻其個參考點，并能作為論命個主數據。

既然概率學，就說能百分百準确，如果單單從神煞論命，而考慮其元素，就會非常片面，從而準确率。

所以，當時這老太太用最簡單批字方法，裡也就點以為然。

雖然批字本事也就樣，也敢亂吹牛，但最起碼起點還些，起碼綜判斷，而單純缺補神煞論命。

但截至目，仍然到很命理師給論命時候，用這兩種初級方法。

更甚者，還宣稱能給别化解字神煞，比如命帶孤鸾，就說婚姻幸，得裡請麼麼法物，或者個麼法事才，否則就如何如何，反正各種吓唬。

告訴，字神煞雖然吉兇之分，但沒絕對吉兇，某些況兇神也能吉，同樣吉神也能兇。

至于吉還兇，綜分析，絕能亂聽别吓唬，而且這東也絕請個法物就能化解，因為這種響們命運力量，緩而又持久，而且還會根據流、根據環境、根據們狀态，斷發變化。

如果到字裡兇神，也害怕，這玩幾乎都，而且講應驗率，需定條件才能觸發，沒事自己吓唬自己，聽話。

總而言之，就閑著沒事算命，自己吓唬自己，這頭吓唬命理師已經很，就像面講，個母親讓吓唬，從到給孩子還幾次替，說這禍禍?

覺又說，當時著老太太給批字，很就輪到梁子。

老太太來還剛才子，批番字，說半，然後瞅瞅梁子，忽然跟說：「夥子，最夫妻活點啊?」

梁子臉騰就紅，忙擺說：「沒沒，還沒結婚呢。」

老太太又瞅瞅，臉表點怪異，然後說：「夥子，這批字塊錢，但還别事，信得過，随便堂壓點錢，好好給瞅瞅！」