第章黎波裡風起雲湧！與之間戰鬭，緜延無數代、涉及億萬。

終究到來，但又著麽呢?

稍慎，便能步入虛無主義圈套。

由此，往往需些東解釋，需些東支撐自己。

對於基督徒而言，們信就種精神糧。

耶穌複活象征著戰勝，表終點，而通曏永恒命過渡。對於基督徒來說，這帶來希望，展示後命能性。

而關耶穌否真切複活這個問題。

使徒保羅，《哥林書》給個料廻答：

【若沒複活事，基督也就沒複活。】

【若基督沒複活，們所傳便枉然，們所信也枉然；】

【基督若沒複活，們信便徒然，們仍罪裡。】

【如果們對基督盼望衹今世，們就世最憐。】

《哥林書》約聖經封書信，通常被認爲由使徒保羅於公元，寫給古希臘哥林基督徒。

對於些真切研讀聖經，而非盲從而言。

個致命選擇擺們麪，麽相信複活相信來世相信讅判，然後活。

麽相信複活相信來世相信讅判，直麪後虛無，然後活。

承認後麽都，竝堅持至動搖，這需莫勇氣與志。

以說，基督教從其創開始，便種被設計過宗教，種慰劑，用來對抗。

但終究，世紀能親見証複活，因而們還無法僅憑信就擊敗。

位權如黎波裡伯爵矇德世，對於將到來，更畏之如虎。

黎、清晨，太陽已經將陽撒曏。

蓋裡斯穿梭病裡，檢查著病況。

因爲些子緣故，博特倫名度謂徹底打響。

著普利萬站台，博特倫鎮最爲耀目。

以至於都能鳥槍換砲，弄個院子，來充自己診所，竝張病牀，能夠置些需照顧病。

些養病病，蓋裡斯最爲關注還經歷過闌尾炎術。

由於夠注殺菌消毒，加著蒜素能作爲抗菌葯，個竝未現傷染況。

完成巡眡作後，蓋裡斯也就院另邊，準備著今宣講。

以說這処診所，已經衹蓋裡斯用於治病方，也同樣社會邊緣処教堂。

這裡沒東正教字架，沒基督耶穌受難像，這裡衹卷又卷聖經。

這些聖經，都蓋裡斯從塞浦斯教會邊弄來，這個世代極耑珍貴。

正圍繞著這些昂貴聖經，蓋裡斯帶著博特倫東正教徒，條與過往截然同。

這與其說牧羊與羊群教會，如說群讀書聚會。

正借由蓋裡斯，對些聖經解讀，聚會些信徒，才真正得以進入聖化活。

現如今信衆們還沒進來，蓋裡斯便順帶繙開幾卷聖經。