清清嗓子，接着：“儒學視治理，而治理最境界，就為百姓謀福祉，所謂百姓福祉，首。”

“請問，粟米面，因儒學而來嗎？穿绫羅綢緞，因儒學而來嗎？，馬車，因儒學而來嗎？”

聽這麼問，顔無忌由輕嘶聲，這問題着實棘，般還真好回答。

過，很便鎮定來，嗤笑：“說這些，确實沒樣涉及儒學。”

“過，也說，朝廷以儒學治理，正因為儒學作為正統攝全局，穩社稷，才能讓這些旁支雜學得以開枝散葉。”

“從這點來說，這些東，說因儒學而來，也能算錯吧。”

“錯，說得好，愧顔來，過，還句話，麼就斷定這些雜學，而儒學就正統呢？”

謝運先贊許句，繼而話鋒轉：“百姓無，則會餓，百姓無，則會凍餒，百姓無，則無國，百姓無，則方通。”

“這樣種，間百态都将複，唯獨儒學，卻會此嚴後果，敢問顔公子，兩者孰輕孰？”

“這……”

顔無忌面沉凝，時竟敢作答。

并非分輕，而，旦承認儒學，類社會卻依舊以。

就變相承認，儒學并沒麼，且還如尋常學問。

如此來，還麼好說儒學唯正統？

謝運能，卻并沒就此打，繼續追問：“顔公子，現還覺得儒學唯正嗎？”

顔無忌臉數變，最終咬，強辯：“當然，就好比君與臣，父與子，雖然都，卻尊卑之分，學問自然也樣。”

謝運揪绺胡須，将又，最後搖搖頭，斜給王澹遞個。

似乎說，這種鑽牛角尖娃，讓腦殼疼，還交給老哥來教育吧。

“顔公子錯，所謂法無，應機則妙，學無貴賤，對症則良……千，殊途同歸，麼正統旁門之分？”

到謝運撂挑子，王澹隻好親自場，急：

“君見，諸子時代，百争鳴，儒學雖然凡，但也隻百種罷，說唯正，未免妄自尊之嫌。”

頓頓，着楚嬴說：“說謝兄提，就說殿此番創題目，飽含自然之理，算術之巧。”

“們類為萬物靈長，所所，無效仿之，自然之理，為法，法，法，見這門學問博精。”

“再說算術，更常所用，至辰運轉，至曆法農時制定，無涉及此，這門學問，同樣妙遠……這兩門學問旦發揚，将對百姓益處無窮。”

說到最後笑笑，溫目掃過全場：

“老夫就舉這兩個例子，至于這些學問與當今儒學孰孰，老夫願言，相信諸位應該自答案。”

王瀚這番話，飽含哲理，發省，竟讓場這些儒罕見沉默。

顔無忌将這切裡，猶如遭受擊，臉瞬間失所血，覺幾分凄惶頹然。

，這場學問正之争，輸……