第章聖誕節

，聖誕節。

這維也納巷裡從晨起就現個奇怪景象，到處都着綠、綠，架着馬車聖誕老。

世紀聖誕老還們後世熟紅、紅、橇、馴鹿。

實際歐洲同時間段同國聖誕老形象份同，時候頭頂環，持皮鞭主教；時候滿臉愁容，但強力壯農夫。

時候毛發旺盛，腹便便野；德志部分區曾經還個滿鐵怕巫婆。

現代聖誕老形象起源于美國，美國作威廉姆·吉莉《兒童之友》首次提紅、紅、橇、馴鹿這形象。

過到奧利，這形象就改改。首先橇、馴鹿這兩樣東奧利就很難見到，所以直接換成最常見馬車。

其次紅、紅奧利來屬于班顔，者更歡綠，認為其代表幸運美好。

然後便後背袋子，德志區這種肩扛布袋形象通常會被認為農夫或者盜賊。

所以布袋改成用彩紙包裝箱子，其實這也為消耗庫，實際奧利彩紙銷量遠及預期，而這些彩紙居然還保質期。

弗蘭茨這第次原來紙也保質期，這個時代由于技術所限超過到個彩紙就會自然掉

與其放倉庫裡爛掉，倒如拿炫耀。

曆史奧利帝國就經常這麼幹，甚至向銀借錢顯示國力，俗稱打腫臉，充胖子。

滿聖誕老實際或弗蘭茨名公司雇員，或主動申請來幫忙教士。

羅馬主教實際承認這種異化聖誕老形象，們認為隻聖·尼古拉斯主教才真正聖誕老。

過羅馬教廷事，關奧利麼事。奧利教會弗蘭茨改造，就正統主教分揚镳。

所以弗蘭茨這樣，但沒教士來反對，反而很選擇加入其。

實際通過這些變革，教會教士們就該如何适應時代。

更何況教會就改革最受益者之，奧利教會能今這種局面很程度歸功于弗蘭茨改造。

尤其真臘教權國現，讓奧利教會擁自己梵蒂岡，雖然真臘名義屬于真臘王，實際奧利帝國附庸殖民，但這妨礙教士們為自己所作所為到自豪。

為最限度節省力、保證公平全，弗蘭茨并沒選擇讓挨挨戶送禮物。

而讓把馬車指定區域，等員來領取，同時由專門維持秩序，并登錄冊。

這個時代輛滿載貴貨物馬車巷反複穿分危險，即便維也納、巴黎、倫敦這樣也樣，扒、幫、投無賭徒都能铤而險。

同時監守自盜能性也沒，即便每個箱子都被包裹，沒裡面裝麼。

但這并妨礙些夥聯起來侵吞這些貨物，畢竟當時又沒監控。過庭廣衆之，們還會收斂點。

除此之弗蘭茨還其防範措施，比如方監督。但實際沒願聖誕節給自己痛。

尤其弗蘭茨次處理萬況，怕貪欲再強暫時也會收斂些。

因為們到弗蘭茨決與衆同，實際還很都等着好戲，但卻沒敢站來弗蘭茨對線。

畢竟貴族通常會沒事未來皇帝過，而些資本還靠着弗蘭茨廠裡商品賺錢呢更會自尋。

至于平民學者，們發言權并沒象麼，而且弗蘭茨也沒危害到們利益。

弗蘭茨發放禮物以物、滞銷品消費券為主，當然物滞銷品價值會比消費券稍些。

這種為實際還通貨膨脹威脅，因為弗蘭茨太黃、銀，這些東氣放到場裡直接就炸鍋。

畢竟當美國淘者謂無組織、無紀律、沒平、無指揮，而弗蘭茨直接用遠于當時科技方法淘，再加效組織結構。

黃産量遠遠于曆史同期加州，除此之弗蘭茨還從世界各搜刮、銀到維也納。

遠東區本國價遠于國際場，所以弗蘭茨進規模套購，這操作就能讓奧利黃儲量再個台階。

雖說沒錢萬萬能，但錢太也未必件好事。

比如此時弗蘭茨隻把裡黃抛入場，刻就會造成黃貶值，緊接着便怕通貨膨脹。

雖然時間以給各國以震撼，并且國際競争取得定優勢，但此時并沒夠價值商品，所以最後虧還弗蘭茨。

這種為就相當于自己給自己商品價樣，錢給自己買罪受。所以弗蘭茨向場投放貨币都剛好符奧利帝國經濟發展數量。

至于這個數字，并弗蘭茨自己決定，而數乃至百位經濟學共同計算。

随着奧利帝國經濟發展，場所需貨币量越來越，這也就着弗蘭茨以将這些貴屬緩投入到場之。

但即便如此也會定程度造成通貨膨脹，但由于德志關稅同盟亞平甯關稅同盟，極阻止奧利帝國貴屬流。

同時由于貴屬夠，所以弗蘭茨對貿易時也更底氣，尤其部分商品壟斷對區局勢響。

比如此時英國巴部戰争潭，實際就弗蘭茨脫開關系。

試問個積貧積農業國又麼能擋得此時世界頭号列強英帝國率領聯軍團呢?

（聯軍團指英國、阿根廷、烏拉圭。）

(本章完）