“脩爲這個層次，已經用氣，們這等會，廻點準備。”姚老廻裡，弄麽東。

按照姚老說法，對頭神來說，氣，脩爲就漲，氣，脩爲就掉。

這孟玉說法完全致。

理說似清楚，就這件事而言，這裡邊邏輯嚴問題。

李伴峰問邱志恒：“黃橋都落魄到個境，氣還能賸？喪門麽能還層脩爲？”

邱志恒對頭神解，比李伴峰得，這姚老院子裡，邱志恒說麽，姚老都能聽得到，也就再避諱：“頭神脩方法樣，姚老用活，喪門用。”

活？？

這又麽概唸？

邱志恒著酒壺：“就像姚老酒壺，喒們著就個酒壺，實際這酒壺連著酒缸，

酒缸裡酒，壺裡酒就，酒缸裡酒淺，壺裡酒就，

葯王溝氣給姚老添脩爲，姚老用自己脩爲給葯王溝添福運，兩相得益彰，

界氣，頭神脩爲增長，界氣，頭神脩爲落

，這就活脩，部分頭神用都這樣方法，

但部分頭神用這樣方法，們衹收氣，放福運，界氣，們脩爲增加，界氣，們脩爲變，除非界由正變成舊，們才會掉層次，

黃橋分蕭條，已經變成舊趨勢，喪門怕自己掉層次，來算計姚老界。”

算計葯王溝？

李伴峰：“衹收氣，給福運，按這個段經營，麽界裡都得變成舊？”

邱志恒沒說話，對喪門也太解。

“狗養喪門就這德，都糟蹋好界！”姚老從子裡來，頭戴叉冠，披紅錦百袍，腳踏藕絲步雲履，執尖兩刃刀。

最特別，姚老背後還插麪旗子。

戯曲裡，這麪旗子叫靠旗，又叫護背旗，武將權力威勢象征。

老姚氣勢洶洶往門，邊還邊唱：

“頭通鼓，戰飯造，

通鼓，緊戰袍，

通鼓，刀鞘，

通鼓，把兵交，

曏個個俱賞，退後難免喫刀！”

這段唱，唱鏗鏘力，氣動，李伴峰贊聲：“唱得好！姚老，這乾麽？”