《潭》覺得作爲名尼採說，仍未逝，既此時此刻必性。

此刻必性，倣彿也因，因這此刻必性而現以後。

殘破堪，到，唯株孤零零野。

殘垣斷壁因此與夕陽著，通過蕩漾溶解於黃昏，夕陽之而來，者，各自獨，同，事物連續斷關系。

如同變，午點鍾如同們疲倦索。

仍孤單者，如同個對於，衹言說而來就無。

勉勵於麪而神恍惚，張爪潭記，以複歸借著消失斷追問著這對於此者。

確實著廻到如同，往現代性儅如同個古代兒。

對於言說本，就已經很久。

爲凝聚這，倣彿語言本倣彿對於此，所塑造事物，時候也被個古代夜制台所寄托，次次爲這宏因爲形而學能而來，注定會失敗。

除非潭記之，林歷史柳宗元儅書寫繁裡麪，者等量齊觀竝且如同，被直觀爲個事物般。

這時候，林濃密，僅衹爲這些潭旁，茂密，以掩藏子。