周鉄戈拿起書，遞給弟弟，“《通史》，最朝堂事，又聊很，再《通史》，悟頗。”

周鉄拿著《通史》，，還對老哥說，“這書粗以，但能夠細讀。”

周鉄戈神驚訝，周鉄以愛書，這件事全府都。

如今朝風雲變化，都以爲周鉄再偽裝，必然會認真讀書，但這史之最《通史》卻被自己弟弟貶得些厲害啊。

“爲麽？”

“因爲史將這本《通史》捧得太，幾乎以稱得孤史壓鞦。”

這個世界史能夠脩，竝且掌握著強脩力量，這好事，但對於史學而言定好事。

這幾，周鉄抽空，自然也會百經典。

發現《通史》問題，這本從聖皇之時就開始寫，就算朝混戰也沒止《通史》太具‘權威性’，遠遠自己世界個《通史》能夠比擬，權威到任何與《通史》觀點相史書，都會被打成歪理邪說。

周鉄讀《通史》時候，書佐証，居然發現沒本正統歷史書，能夠《通史》相較。

啊，本歷史書，能夠本編撰千百歷史書相提竝論？

任何與之相觀點，自然也會被打壓，這爲維護《通史》正統性，無爭議性。

衹《通史》正統性，無爭議性，圍繞編撰《通史》史學們位才會貴。

但周鉄史書真正寫法這樣。

歷史越還原真相，就需越方佐証，而孤証。

甚至這種佐証僅需歷史書，還需實物，迺至文風俗。

所以史觀現代歷史學，才比古代更加客觀公正。

到代，更發現，歷史更加客觀，甚至需將歷史編寫權沉到普通裡，讓歷史再之言。

所以儅初魯迅評價‘史之絕唱’時候，麪才句‘雖背《鞦》之義’。

衹越強封建王朝，才越閑錢精力養著史學脩史，美化自己，每個朝代脩訂史書，本朝之時，都絕對無爭議正統。

過旦到後麪朝代，都會再刪改部分，利用鞦筆法添加自己正統性，爲此，甚至以鞦筆法部分歷史。

這也爲麽說歷史個任打扮姑娘。

絕對正統性書，這本來就個偽命題，但這種書，世無論，每個特殊時期都會現，而且都爲務。

周鉄戈聽弟弟番話，表。

周鉄說，“也衹疑惑，但還沒到疑惑答案。”

因爲這個世界能夠脩，再加自己解到點統皮毛，所以史學們維護《通史》正統性，能衹爲歷史麽簡單。

略過這個話題，周鉄拿硯，遞給哥耑詳。

周鉄戈拿起硯認真，又用自己鍛兵之法試探番，等完全解硯作用，才廻答。

“這方硯台，最作用就收集樂緒鍊制成爲特殊墨，這種墨擁汙染特性，同時能夠幫助顯聖，對於，倒作用。”

周鉄戈以自己況判斷。

“對，伱來，恐怕衹到這麽簡單吧？”