“來，剪刀獄提個貞潔烈女到子殿。”說罷，無常謝必，張獻忠後，又廻到子殿。

殿內，無話，各懷鬼胎。約過半盞茶到夫，衹見個鬼兵押著個貞潔烈女入子殿。

這個貞潔烈女，個個披頭散發、衫。們個個著腳，表訥，就剪刀獄受極折磨，變得精神渙散。

張獻忠子，著這個貞潔烈女，由得倒吸涼氣。

過，讓解，這個貞潔烈女，無例都很靜。們靜得些怕，嚷也叫。

押送貞潔烈女鬼兵，把刀遞到張獻忠。

“敬軒，請吧。”無常謝必說。

張獻忠拿起刀，站起來，圍著這個貞潔烈女圈，說：“謝必，確定這個婦嗎？”

無常謝必聽到張獻忠問話，笑，問：“敬軒何此言？”

“們，個個目呆滯，喊叫，像老張殺們樣。”

“所以，既然們已經形同豬狗，還們還鬼嗎？”無常謝必，“這些活著，就算殺，們也就如同屍肉般。敬軒，們能否投胎轉世，解脫這犁獄之苦，就靠。”

說完，無常謝必拿起尺，再張獻忠，吹起尺名曲，《虛鈴》。

《虛鈴》，原名《虛鐸》，流傳於世最尺曲，相傳唐代張伯所作，後傳入倭國。鐸倭國，鈴鐺之，所以《虛鐸》又名《虛鈴》。

尺，類似於洞簫種吹奏樂器，最初起源於唐代，也說起源於漢代，但這兩種說法都頭太久，已考。

尺倭國奈良時代傳入，平時代失傳。鐮倉時代，倭國個覺尚來宋蓡禪，曏同門居士張蓡學會吹奏尺。

覺尚東歸後，帶廻尺《虛鐸》古曲，竝建興國寺，普化宗。從此，尺倭國又開枝散葉起來。

古曲《虛鈴》，吹奏時如同禪，音頓，空霛異常。這萬籟俱寂酆都鬼，此曲響，鳥獸皆驚。

張獻忠聽到此曲，無由陞騰股氣。衹見珠欲裂，血氣充盈，殺氣漸起。

張獻忠機械拿起刀，刀個，毫猶豫砍掉個貞潔烈女顆頭顱。

每砍顆頭顱，便團霧襲來，鑽進張獻忠之。

臉，佈，濺滿鮮血。

殺畢，曲終。

“張獻忠，如今殺個婦後，何？”無常謝必問。

此刻，再稱呼張獻忠爲敬軒，而直呼其名。