馬叔果然沒讓們失望，隻見先個無語表，然後摸著胡子開說。

「說這種話，怕别啥也懂麼?還怕别個半吊子?很覺得科儀就弄幾個唱唱經，其實根本裡面秘。科儀雖然也很必繁瑣，但也最全面顯法，裡面包含訣、取炁、練、招将等所教基礎識。基本來說，會科儀部分都正經士，會科儀部分都隻個證。」

馬雲峰又問：「這麼說話，會科儀這種，就錢買證假士嗎?」

馬叔搖搖頭：「也能概而論，士範圍很廣，些民法确實用科儀，咱們能棍子打。就這麼說吧，能學科儀，但混子肯定會科儀，這麼說吧?」

馬雲峰又問：「麼就說，法時候科儀必須?」

馬叔說：「這具體麼法，些法門确實需科儀，些就必須科儀。還種況，就如果修為還夠，法時候就需用科儀，如果修為很，些科儀以省略或者簡化。」

這時候張文文也問：「，到底能能用否會科儀，來區分真假士呢?就比如現還會科儀，但假士呀。」

馬叔笑起來：「這個問題嘛，也得具體況，因為些士能就沒學科儀，畢竟各傳承樣，何況醫命相蔔，門門都絕活，些入門時間，暫時沒學也正常。」

馬雲峰又問：「們說祖師就科儀，這個真麼?」

馬叔說：「如果到定境界，科儀就種形式而已。但犯拿老祖師從科儀來說事，首先祖師時代也科儀，隻老祖師麼法力修為，動之間迳達，底幾個士敢跟祖師比能耐?個普通士，就老老實實按規矩來，連都還沒學，就米欄?」

馬叔比喻很，們都笑起來，虛長也笑著說：「告訴們，很法門，每項都同用途，科儀自然科儀好處，能力沒達到定境界之，科儀必。當然，些法門也确需開科儀，但說科儀沒用，就點過分。」

聽們讨論挺，于也問：「既然這樣，科儀時候穿法，真隻為好嗎?還确實作用?」

這次馬叔，說：「這孩子，給打個比方，過時候拜，穿幹幹淨淨打扮番?還破爛衫就?這得注點禮節威儀嘛，誰體體面面?再說法也分級别，能亂穿，這也種規矩禮法。如果非擡杠話，結婚時候咋披個破麻袋接娘子呢?」

馬雲峰繼續說：「們說，比如說驅邪時候，科儀根本來及，都直接掐訣法請神仙，所以用著科儀。因為最時候，本來就沒麼科儀，都後研究來。而且奉神也用麼繁瑣程序，隻向就。」

馬叔瞪說：「們就驅邪嗎?除驅邪之呢?虛長剛才已經說，法門很，科儀科儀好處，當然也需科儀法門，能概論之。再說祖師麼代，漢朝啊，按邏輯，隻祖師才對，後面發展來都錯，麼現就應該網跟擡杠，門也應該車，應該騎馬啊。用來網跟擡杠機電腦也後研究，本事别用啊?」

馬叔越說越氣，繼續：「再說，驅邪時候以掐訣法，玉皇科給祈福時候，也用科儀嗎，掐個訣招就能召喚玉皇帝?朝真禮鬥時候，直接招召喚鬥君?元午朝時候，招就能把官帝叫來給超度?真這麼面子間幹嘛，幹脆讓玉皇帝把寶座給得。所謂掐訣請神，等級般也會太，如果這世真動就以召喚玉皇帝，就給萬塊錢，讓網擡杠，兩，都算赢。」

張文文此時說：「呀，師父也跟們講過，拜請這些神仙時候，就應該規規矩矩科儀齋醮，這們對神尊禮節，就像們祭拜祖宗祠堂時候也樣，都定規矩才，案燭供品都能，結果到這些嘴裡，麼規矩都用守，隻向就，這胡扯嗎?」

馬雲峰說：「對對對，這就好像些把孝順挂嘴邊，說孝順父母于些表東，隻裡就。但實際，半都父母次，每次麼禮品都帶，還得搜刮父母折，然後對美其名曰孝順，這種簡直就顔無恥。」

虛長微笑說：「士其實倒也必拘科儀，但科儀古來之，都漫長曆史長點點發展起來。們這些後輩應該如何發揚，如何揚長避，如何改進完善，而貶排斥，這本就種錯誤為法，種偏頗偏見。」

虛長愧，說來話就樣，過馬叔撇撇嘴說：「說們偏頗偏見，都們，其實們就雲亦雲，顯擺顯擺自己，順便混點流量罷。信讓唱個方韻，半都會！」

馬叔更語，直接說背後真相。

也若所，說：「沒錯，如果真本事，壓根就會說這種無話，這些其實就用這個方式，給自己增加流量，順便攬活。」

馬叔拍腿：「哎，對撩！」

哎呀，聊到這裡，也該告段落，也該采買材料，過馬叔還算良，沒馬就趕，而讓廟裡夜，第再。