第章馬文化興起

第章馬文化興起

馬這概其實就源于?薩滿教傳統，因為薩滿教信奉萬物靈嘛，所以動物修煉成精這個概就被認同。

然後，這些修煉成精動物靈物附物，進而讓擁為斷事治病能力，這個就成為馬。

現馬宣傳詞裡面都叫薩滿仙門，見這個當就脫胎于薩滿，但薩滿又所區别。

因為，薩滿教信奉神靈、自然神靈，川流世間萬物都靈，以說這套相對成熟物系，也相對比較獨完善。

然而馬仙除供奉祖先各種動物精靈，似乎就沒更加完善成熟信仰物系，相對來說比較單。

直到東教文化興起，馬文化教文化結，方仙概，這個神仙體系就完善，後來又吸收佛教文化，所以很馬仙都佛起供奉，因為仙向往正果，而佛都通往途徑。

所以，以說馬仙脫胎于薩滿教，種分支傳承，些薩滿教東裡面，但信仰體系屬于創，能單純認為薩滿教。

從這點來說，對于馬文化興起發展，鐵刹功沒，郭守真功沒。

随著時代進步，現馬文化也元化發展，包括這鐵刹些挂著薩滿腰鈴穿著薩滿飾，起來似模似樣，個薩滿教傳承，這就好說。

當然，就算沒傳承也無所謂，馬本作用就給老百姓事治病，隻用就，倒也必究太。

就怕這些臉神，糊弄無信衆，坑騙錢财，才馬這個當最啊。

這老頭信拈來，嘚吧嘚吧說半，聽們連連點頭，确實得佩學問。

沈半沒言語，歎氣說：「其實，騙于種信仰，而于本，陰陽之謂，這世界好就壞，任何宗教文化都如此。」

陳象接：「沒錯，尚士也如此，真真假假，好壞，而且并說真尚士就騙，實際真尚士騙也挺狠！」

朱哥也接：「，就認識個兄弟，兩拜個真士為師，自己點，經濟條件錯，結果到兩時間，讓個士劃拉萬，各種名目借錢錢。後來士暴，據說坑徒弟們百萬，套就到處收徒弟，收完就借錢，或者讓捐款，還讓給捐汽車，然後都飽私囊，借錢還就拆東牆補牆，最後徹底補……」

好奇問：「這麼離譜士，真麼?」

朱哥說：「千真萬确，修好幾，以還龍虎廟，還個殿主，羅字輩。」

陳象忿忿：「現這些方，真很離譜，而且越廟越向錢，依，還如些廟信仰！」

沈笑：「說話最好注點，得罪，這這麼，說定就座名廟師傅喲。」

陳象以為然：「名廟咋啦，樣好壞，毛獅王謝遜師父麼壞，還成林寺僧呢。隻罵壞，又沒說好，誰願接茬，誰就罵，誰就壞！」

其實陳象這話也定理，就像們終修座廟，馬叔虛長們，真純純信仰。

當然，馬叔定純為信仰，為虛長。

但，能廟裡辭辛苦奉守真，往往才真修。

還個醫長，其實都很敬佩們。

說這個話，并沒否定廟，畢竟擔負職責任務樣，些傳統文化，還需些型宮觀廟宇相關機構執，溝通聯絡，傳承發揚，這必。

但林子麼鳥都，廟也同理，其性難免良莠齊，受到界響也，這個現象确實。

聊到這裡，對這老頭份也很好奇，于就問姓名，來曆，為啥對這些如此解?

倒也沒隐瞞，說本滿族旗，漢姓楊，讓們叫老楊就。

萍相逢，這番暢談已難得機緣，們也沒過詢問，隻當聽個故事。

然後，老楊說今就到這裡，往，讓們自方便，但注點，邊騙子很，留神當。

這說點毛病都沒，說實話這來，都别扭，按理說也頂弟子，該這種覺，到些樣子，還太歡。

或許，文堂就這樣吧，歡樣連竄帶蹦，就靜靜挺好，符性子。

這個時候，遠處又聚起群，間著個留著胡子男，也穿著式，裡講麼，似乎挺吸引。

陳象輕好動又愛湊熱鬧，就過，但剛起，就被這位楊老爺子攔。

「就别，邊鴻鈞老祖傳呢，讓洗腦。」

「啊?這胡扯麼，來鴻鈞老祖啊?咱教裡面從來就沒說過這個，都說裡！」

陳象副哭笑得表，們也都由笑起來，歎氣說：「愧鐵刹，這神仙級别個比個，以見到過王母娘娘元始尊女兒，還觀音菩薩，就覺得已經夠離譜，沒到這還鴻鈞老祖……」

朱哥說：「啊，鴻鈞老祖封神演義裡虛構麼?」

楊老爺子沒接話，們，說：「必們都這樣認為，問個問題，馬弟子，說通教主，還封神演義虛構?」

這個問題著說，裡由動，說這老爺子，咋馬弟子?也妹跟說啊……