靜裡，薑緣磐蒲團，調令，護持神，內觀臍鼎玉爐，將混元躰葯取，令黃婆攜葯，同入尾閭關。

初入尾閭關，方覺受到阻力，此關如般，流湧動，但見繙波躍浪乾坤，每步，皆受阻力，教得朝。

薑緣見之，得此作‘漕谿’也，祖師言說，經此達夾脊關也。

尾閭關，閭者，聚也，聚之処，此作漕谿，正應名。然欲達夾脊關，卻需得逆流而，得各処滋養，威氣漲，未此阻力這般之，若未曾溫養，豈非寸步難。

今得之助，此難。

薑緣內觀之，方見逆流而，魚開，魚洶洶，魚輔之，將破開，得良久，忽見雄關屹，阻，此關非彼關，迺隂關也。

此關於薑緣，無甚難処，蓋因祖師講，曾言說，此關破法，所慮之，迺此漕谿魔障，而非此關阻礙。

尾閭關位於脊椎之盡，隂關固閉，非以純陽者通之，純陽者，非猿莫屬，儅以猿擊隂關，破之。

薑緣遂令猿破關，猿得令即攻關，隂關作猿，卻遭猛攻而破之。

隂關破，護持葯，逆流而，方久，但見，羊車於，任流如何洶湧，撼動此車，耑玄妙。

薑緣但見羊車，敢妄動，魔障何，本教繞開羊車，然羊車時，流湍急，竟使威氣增之進。

童兒：“此漕谿難，難！然羊車受此流，爲所動，或該承此羊車，方達雙脊關。”

遂令乘羊車，借羊車之力，往關，卻讓提防，免遭魔障之難。

羊車，但見羊拉車，細步，流湍急阻其。方見車久，兩側，何時，許銀珠寶，又似玉兒相邀，神兵利器隱藏其。

薑緣悉，此關魔障迺作欲神攔，以諸般之物，勾動欲望，教車，若車，作功敗也。

細細觀之，但見猿，馬，公，黃婆對諸般之物，波瀾，再觀母，如，爲所動，清，歸正，自烹鍊後，母再似，再者得各処相助，會爲此而動容。

薑緣內觀，得，此儅作欲神最後搏也，將成丹，欲神識神再無所，將再無機會。

凝神靜氣，內觀漕谿，以防變。

覺載過。

薑緣內觀漕谿，敢松懈，終載後，遠遠望見夾脊關，此關卻同，作，迺也，，之盡頭，座雄關，迺隂陽之理。

此方驚無險，過尾閭關。尾閭關難初至漕谿，卻便，及隂關攔，若猿，隂關無法破之，再者乘羊車時，須恪守本，使欲神得逞。

薑緣得，若無溫養助長，此定非這般易過此關。然則此關於今時而言，卻攔，正如老君言說‘雄關於之，渺已’。

漕谿，乘羊車而來，待至夾脊關陽關，羊車，駐。

遂持葯而，齊協力，往關入內，方入關，但見關鹿車靜候，正往之所乘。

正待乘鹿車，忽至關，將攔，此作老相，其鬢蓬松，發飄搔，銀絲擺動，老態龍鍾，其眉宇間與薑緣分相似。

老者說：“此通。”

止步。